الزواج من عند الإسلام: من التعرف إلى التعليق

الزواج هو سنة النبي ﷺ التي ينصح بها استنادا إلى القرآن والسنة، و هذه هي الطبيعة التي يمر بها الإنسان في بناء حياة كاملة و سعيدة. فالزواج فى المعنى حقيقة هو عقد قانوني بين رجل والأنثى ليعيش معا وتحديد حقوق ومسؤوليات من الله عز وجل. قال الله سبحانه وتعالى في الكتاب الكريم:

(وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ) [سورة الروم: 21]

قال بن كثير في تفسيره أن هنا "المودة" إلى نوع من الحب الجنسي الذي يعمل كمصدر جذب أولي للرجل والمرأة ورباطهما المستمر. تشير "الرحمة" إلى الرابطة الروحية التي تنمو تدريجيا بين الأزواج ونتيجة لذلك يصبحون لطيفين وعطوفين ولطفاء مع بعضهم البعض. في الواقع ، مع تقدمهم في العمر ، يصبح الحب الجنسي أقل أهمية ويصبح تعاطف الزوجين مع بعضهما البعض أكبر مما كان عليه عندما كانا أصغر سنا.

الزواج المليء بالحب والمودة سيؤدي إلى الجنة. ومع ذلك ، لا يتم بناء الزواج بدون غياب الجهود المبذولة للعثور على زوج کريم. واحدة من أفضل الطرق للعثور على شريك جيد هي من خلال تعارف. لذلك ، ستتحدث هذه المقالة عن تعارف وماذا تفعل قبل النکاح. بناء على المقالة أعلاه ، هناك بعض الأشياء التي يمكنك القيام بها أثناء تواجدك في تعارف. معنى تعارف من أصل عربي ، وهو عرف-يعترف-تعارف، ويعني التعرف على الزوج المستقبلي قبل الزواج. المواعدة قبل الزواج ممنوع في الإسلام، لكنه يسمح للناس بمعرفة الزوج قبل الزواج بالتأكيد أن يتماشى مع الشريعة الإسلامية. هناك بعض الممارسات التي يمكنك اتباعها فى التعارف: 

١. تحدث إلى هؤلاء الأشخاص بالقرب من زوجتك المستقبلية.

٢. العثور على الصفات المثيرة للاهتمام التي هي فيها

٣. تعرف على الوضع من حولهم

٤. تعلم عادتهم الجيدة

٥. التعرف على مستوى إتقانهم للدين

٦. تعرف على مبدأ حياتهم

وما إلى ذلك.  تغطي عملية تعارف الجانب الكامل من معرفة الزوج بطريقة مفصلة للغاية حتى لا يكون اختيارا سيئا في اختيار الزوج. ولعل هذا الاختيار الجيد يمكن أن يحقق عائلة مليئة بالمودة والرحمة. 

المراجع

Concept Of Taaruf In Islam

تفسير سورة الروم ٢١

فلسطين - إسرائيل من عيون المسلمين

هل فلسطين قضية مسلمة؟ أم أنها قضية إنسانية 

.كما نعلم جميعا ، فإن الصراع بين فلسطين وإسرائيل ليس شيئا جديدا ، ولكنه يحدث منذ الوعد بلفور. بعد ذلك، وعد بلفور هو بيان عام أصدرته الحكومة البريطانية في عام 1917 خلال الحرب العالمية الأولى أعلنت فيه دعمها لإنشاء "وطن قومي للشعب اليهودي" في فلسطين. الإعلان يعطي تأثيرا لليهود وكذلك للفلسطينيين في ذلك الوقت. في البداية ، كان المسلمون والمسيحيون واليهود قادرين على العيش بهدوء في ذلك الوقت. ومع ذلك ، بدأ كل شيء يتغير خلال حرب الصراع بين العرب الفلسطينيين - إسرائيل في عام 1948. في ذلك الوقت ، انتصرت إسرائيل في الحرب وكان هناك حدث nakbah. في ذلك الوقت، تم طرد الفلسطينيين منها لإعطاء المستوطنات اليهودية الجديدة فرصة. بعد ذلك، يعيش الفلسطينيون في دولة فصل عنصري، دولة استعمارية استيطانية، دولة جردتهم من أراضيهم لنحو سبعين عاما.

السؤال هنا، هل هذه القضية تهتم المسلمين فقط؟ بلا ، هذا ينطوي على مسائل إنسانية لأنهم فقدوا حقهم في العيش في بلد مسالم بسبب قضية الإبادة الجماعية التي حدثت لهم لفترة طويلة. علاوة على ذلك ، فإن السكان المستهدفين ليسوا مسلمين فحسب ، بل مسيحيين فلسطينيين أيضا. هذا دليل على أن القضية الفلسطينية ليست مجرد شيء إسلامي، ولكن العالم بحاجة أيضا إلى أن يهتم بهذه القضية. 

إذن، ما هو دورنا كمسلمين بشكل خاص، وكمواطنين في دولة حرية؟ هناك العديد من الأدوار التي يمكننا القيام بها لمساعدة الفلسطينيين. من بينها أنه يجب أن يتحد المسلمون لتوجيه المساعدات إليهم. يحتاج جميع المسلمين إلى القتال لمساعدة فلسطين بأشكال مختلفة وفقا لقدراتهم الخاصة مثل المساهمة ماليا وإرسال فرق طبية وما إلى ذلك. حتى لو كان الأمر صغيرا، فإنه لا يزال يعتبر جهادا. على سبيل المثال ، استخدام الإنترنت كسلاح لمحاربة الدعاية السيئة والأكاذيب التي حدثت على وسائل التواصل الاجتماعي. على الرغم من بساطته، إلا أنه يساهم حقا في نشر الوعي حول ما حدث في فلسطين. 

يمكننا أن نأخذ روح القتال من الفلسطينيين حول كيفية قتالهم من أجل استقلال بلادهم لحماية معتقداتهم .إذا نظرنا بعمق في هذا ، فإن الصراعات التي كانوا يواجهونها تشبه المصاعب التي واجهها النبي صلى الله علية وسلم  مع الصحابة وهم القهر والطرد من المنازل والاضطهاد بسبب الإيمان. في تلك الوقت، قد أمرهم الله ليقاوموا مضطهديهم بمحاربتهم لأن إذا استمر الطغيان ، فليس يكون تدمير المسجد فقط ، بل هناك تدمير أماكن عبادة أخرى أيضا. قال الله تعالى في الكتاب المبين: {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَٰتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا۟ ۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ‎﴿٣٩﴾‏ ٱلَّذِينَ أُخْرِجُوا۟ مِن دِيَٰرِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّآ أَن يَقُولُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ۗوَلَوْلَا دَفْعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَٰمِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَٰتٌ وَمَسَٰجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا ٱسْمُ ٱللَّهِ كَثِيرًا ۗ وَلَيَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِىٌّ عَزِيزٌ ‎﴿٤٠}سورة الحج:٣٩-٤٠.

في ماليزيا ، هذه القضية ليست مشكلة بين السكان. وذلك لأن ماليزيا لعبت دورا أساسيا في البحث عن حل عادل ودائم في معالجة الصراع الإسرائيلي الفلسطيني نحو إنشاء دولة فلسطينية مستقلة ذات سيادة منذ عهد أول رئيس الوزراء، تونكو عبد الرحمن. لذلك. هناك ليس شيئا غريبا حينما ماليزيا من أوائل الدول المذكورة إذا أثيرت القضية الفلسطينية. 

المراجع:

Isu Palestin tuntut perpaduan umat Islam, perjuangan sejagat

القصص المرأه في الإسلام

المقال "Women in the Qur’an: Appreciating Female Faith, Wisdom, and Knowledge" من Yaqeen Institute يبدأ بتصوير النساء في القرآن الكريم على دورهن كمصادر الإيمان والحكمة والمعرفة. يسلط الكاتب الضوء على أهمية وضع الآيات في سياقها لفهم الرؤية القرآنية حول النساء.

هذا المقال يبدأ بتكلم عن التفسيرات غير صحيحة للآيات القرآنية المتعلقة بالنساء ويشدد على ضرورة فهم متقن. ويؤكد أن القرآن يتحدى التقاليد الثقافية للعصور ويرفع مكانة النساء، مشجعًا على مشاركتهن الفعّالة في مختلف المجالات. قد تعتبر روايات القرآن حول الشخصيات المشهورات مثل مريم وآسية  عليهما السلام من أمثلة على الإيمان القوية والحكمة العظيمة. يؤكد المقال أن هذه القصص تظهر النساء كجزء أساسي من الخطة الإلهية ومساهماتهن في النسيج الأخلاقي والروحي للمجتمع.

بالإضافة إلى ذلك، قد يتناول المقالة التفسيرات الخاطئة حول الآيات المتعلقة بالميراث والشهادة، مؤكدًا أنه يجب فهمها في سياقها التاريخي والاجتماعي. ويؤكد أن القرآن يعزز العدالة والمساواة بين الجنسين بدلاً من الترويج للتفرقة.علاوة على ذلك، يعمق المقال في مفهوم التكمل بين الجنسين في القرآن، مؤكدًا أن الرجال والنساء شركاء بأدوار ومسؤوليات فريدة. ويشير إلى أن الاعتراف والتقدير لهذه الاختلافات يعزز المجتمع بشكل متناغم.

وأخيرا، هذا المقال يؤكد على فهم الكامل للرؤية القرآنية حول النساء يظهر سردًا لتمكينهن، معترفًا بأدوارهن الأساسية في الإيمان والحكمة والمعرفة. ويدعو إلى التحول بعيدًا عن النماذج النمطية والتفسيرات الخاطئة، ويشجع إلى رؤية أكثر إلمامًا وإنصافًا للنساء ضمن الإطار الإسلامي.

المراجع:

Women in the Qur’an: Appreciating Female Faith, Wisdom, and Knowledge